【導讀】Ⅰ卷.40指出漢代儒學與孔孟儒學的不同之處。指出韓愈、康有為關于儒學認識的共通之處。Ⅱ卷.45指出與八旗軍相比，新軍具有哪些特點。。Ⅱ卷.47概括與一戰時相比，羅曼·羅蘭二三十年代反戰活動的變化。的，并指出其救濟方式的異同。指出與英國近代濟貧制度相比，西方現代福利制度有哪些發展?！缎浴分械拿褡逯髁x與近代法國民族主義內。涵的相同之處，并說明不同之處及其產生的原因。計劃期間礦業政策。的特點，并簡析其意義。Ⅰ卷.45說明漢武帝改革前后紀年方法的區別。Ⅰ卷.46說明中國共產黨對第二次世界大戰性質的不同認識?；咎卣鞯牟煌?。說明20世紀中期以后上海相對于曼徹斯特的有利發展條件。是對歷史事件或現象的本質問題進行分析比較的。道，鄙薄漢代以來的儒學，認為周公、孔子之道在孟子之后已經斷絕。此外，諸王國各以諸侯王之年紀事，更易產。1838年，設立議會和市政府，擺脫了封建管理體制。20世紀初，不斷與周圍工業社區及城鎮連接，發展為大城市。
【正文】 鄰水中學高2017級主觀題專項訓練
四異同、比較類
[考情匯總]（2015-2019）
年份卷別考點
2015
Ⅰ卷.40（1）指出漢代儒學與孔孟儒學的不同之處。
（2）指出韓愈、康有為關于儒學認識的共通之處。
Ⅱ卷.40說明兩種（蘇格拉底和孟子）法制觀念產生的社會背景及其共同的
歷史價值。。
2016
Ⅱ卷.45指出與八旗軍相比，新軍具有哪些特點。。
Ⅱ卷.47概括與一戰時相比，羅曼183。羅蘭二三十年代反戰活動的變化。
Ⅲ卷.40
（1）概括中國明清時期救濟制度和英國近代濟貧制度實施的共同目
的，并指出其救濟方式的異同。
（2）指出與英國近代濟貧制度相比，西方現代福利制度有哪些發展。
2017
Ⅰ卷.41概括國民黨?一大?《宣言》中的民族主義與近代法國民族主義內
涵的相同之處，并說明不同之處及其產生的原因。
Ⅱ卷.41
（1）分析清政府在雍正年間與19世紀70年代礦業政策的差異及原
因。
（2）說明與清代礦業政策相比，新中國?一五?計劃期間礦業政策
的特點，并簡析其意義。
2018
Ⅰ卷.45說明漢武帝改革前后紀年方法的區別。
Ⅰ卷.46說明中國共產黨對第二次世界大戰性質的不同認識。
Ⅰ卷.47說明華盛頓?中立政策?和羅斯福?睦鄰政策?基本特征的不同。
Ⅲ卷.41（1）概述上海和曼徹斯特發展成為近代大都市的相同因素。
（2）說明20世紀中期以后上海相對于曼徹斯特的有利發展條件。
Ⅲ卷.45說明湖南保衛局相對于以前的治安機構有何不同。
2019Ⅲ卷.45概括羅馬帝國與漢朝在國家治理上的異同。
[題型特點]
比較型歷史試題是把具有可比性的歷史事件或同一歷史現象在
不同歷史階段的反映放在一起,讓考生通過分析、比較，歸納出其相
同點或不同點。有對歷史事件或現象的表面問題進行比較的,更多的
是對歷史事件或現象的本質問題進行分析比較的。此類題在題干中一
般都有“相同點”“不同點”“共同\共通之處”“相似之處”“區
別”、“與...相比”、“相對于”、“差異”等標志性詞語等。有
些試題,題干中無“比較”“異同”等字眼,但解題過程中必須用到
比較的方法。
[題型分析]
通過對近年全國卷主觀題的統計分析,具體來說有以下幾個角
度:
類型問題呈現形式
求異型
概括(指出、說明、分析、比較)與...相比....不同之處(區
別不同、差異、發展、變化、特點)?
求同型
概括(指出、說明、分析、比較）...相同點(共同\共通之
處、相似之處)?
異同型
概括(指出、說明、分析、比較）.....異同(異同點、對....
進行比較)?
[答題思路]
1審清設問類型:明確設問是求同型、求異型還是求異同型。
:明確比較哪一類或哪幾類歷史事件或哪些歷史
人物。
:一般來說,已經設定了比較點的題目按照要求
比較即可；對于沒有明確比較內容的題目,要依據材料的敘述角度、
設問的指向性等確定比較點。具體有以下四種:
(1)歷史事件類的比較,一般可分為背景、過程、結果三大塊。涉
及背景的比較項有時代、原因、條件、目的等；涉及過程的比較項有
階級、人物、組織、綱領、措施、方式等；涉及結果的比較項有結局、
性質、功績、局限性、影響等。
(2)歷史現象類的比較,可以從背景、性質、方式、特點、積極作
用、歷史局限性等方面考慮。
(3)歷史人物的比較,可以從人物所處的時代、所屬階級或階層、
主要功績、歷史地位、影響、評價等方面考慮。
(4)政治、經濟制度類的比較,可從實施的時代背景、目的、性質、
內容、結果、影響及地位等角度考慮。
真題感悟
1.（2015全國I卷.40）閱讀材料，完成下列要求。
材料一在歷史中，儒學一直在發展與創新。唐代韓愈以周公、孔子的繼承者自居，排斥佛、
道，鄙薄漢代以來的儒學，認為周公、孔子之道在孟子之后已經斷絕。他在《原道》中說：
?吾所謂道也，非向（先前）所謂老與佛之道也。堯以是傳之舜，舜以是傳之禹，禹以是傳
之湯，湯以是傳之文、武、周公，文、武、周公傳之孔子，孔子傳之孟軻。軻之死，不得其
傳焉。?他的這一主張被宋代儒者接受并發揚。當代學者認為韓愈開了宋代?新儒學?的先
河。
——摘編自卞孝萱等《韓愈評傳》
材料二19世紀末，康有為撰寫《新學偽經考》《孔子改制考》二書，認為漢代以來儒者
奉為經典的《周禮》《左傳》等書，是漢代學者為王莽篡漢而偽造的，影響惡劣，導致?中
國之民，遂二千年被（遭受）暴主夷狄之酷政?。他主張回歸孔子所編定的《詩經》《禮記》
等原典，理解真正的儒學精神。在他看來，孔子是一位偉大的改革家，《春秋》便是孔子為
?改制?而創作的。他甚至用西學來解釋《春秋》，認為《春秋公羊傳》中的?三世?說為：
?始于據亂（世），立君主；中于升平（世），為立憲，君民共主；終至太平（世），為民
主。?
——摘編自張海鵬等編《中國近代史》
(1)結合材料一及所學知識，指出漢代儒學與孔孟儒學的不同之處，并概括宋代理學在哪些
方面對儒學有所發展。（10分）
(2)根據材料一、二并結合所學知識，指出韓愈、康有為關于儒學認識的共通之處。（8分）
2.（2018年全國）【歷史——選修1：歷史上重大改革回眸】
材料漢武帝的諸多統一政策中，包含年號的制定。此前的紀年方法是，將新君即位后的第
二年作為元年，以在位年序紀年?；实墼谖粫r沒有特定的名號，如漢景帝在位的第三年即稱
為?二年?，與其他皇帝的?二年?難以區分。此外，諸王國各以諸侯王之年紀事，更易產
生混亂。漢武帝首次?封禪?泰山時，創制了?元封?年號，將當年稱為?元封元年?。朝
廷所定的年號通用于全國所有地方，后世根據年號也能明白是哪一年。此后，直到清朝末年，
年號制都被沿用，且影響到朝鮮、日本、越南等國。
——據（日）宮崎市定《中國史》等
（1）根據材料，說明漢武帝改革前后紀年方法的區別。（6分）
3.（（2018年全國）閱讀材料，完成下列要求。
材料一19世紀40年代初，上海開始?依港興市?，租界中?華洋雜居?；60年代后，上
海由一個古老的縣城逐漸發展成港口與商業中心；19世紀下半葉形成了滬東、滬西、滬南
等工業區。甲午戰爭后，民族資本參與上海發展，形成新的商業區。1929年，由市政府主
導，建成以江灣五角場為中心的?大上海市中心區?。1949年后，上海一直是國家重要的
經濟中心。十一屆三中全會以后，上海作為國際化大都市，世界影響力日益增強。
——摘編自張仲禮編《近代上海城市研究》等
材料二16世紀開始，曼徹斯特從軍事要塞逐漸發展成為工商業城市。1830年已有棉紡廠
99家，并開通世界最早的現代化鐵路。1838年，設立議會和市政府，擺脫了封建管理體制。
19世紀下半期，從傳統的棉紡業衍生出許多新門類，開通了通海運河，可通往世界各地。
20世紀初，不斷與周圍工業社區及城鎮連接，發展為大城市。1961～1981年，因過于擁擠，
人口大量外遷，老齡化日益嚴重，紡織業日趨衰落。20世紀后期，城市中心被廢棄的工業
區包圍，幾個大面積的舊貧民區仍然存在。
——摘編自（英）克拉潘《現代英國經濟史》等
（1）根據材料并結合所學知識，概述上海和曼徹斯特發展成為近代大都市的相同因素。（9
分）
（2）根據材料并結合所學知識，說明20世紀中期以后上海相對于曼徹斯特的有利發展條
件。（10分）
4.（2019年全國)閱讀材料，完成下列要求。
材料一從公元前1世紀建立，到公元4世紀末分裂，羅馬帝國地跨歐、亞、非三大洲，設
置行省管理意大利半島之外的地區。羅馬民族在政治上處于主導地位，意大利以外的人（希
臘人除外）被稱為?蠻族?。什么是羅馬民族呢，那就是羅馬人和意大利人，他們在語言、
經濟和文化上關系密切，也是共同打下帝國天下的核心力量。據一種比較適中的估計，整個
帝國人口約5400萬，意大利約有人口600萬。行省擁有不同程度的自治權。不斷成熟的羅
馬法通行于帝國全境，但整個帝國的羅馬化程度很淺，羅馬人使用的拉丁語，在帝國東部只
在政府機關和城市中通行，廣大農村則仍是各自語言的世界。
——摘編自劉家和、王敦書《世界史》（古代史編上卷）
材料二漢武帝強化中央集權，至東漢末，全國百余郡，實施統一制度、法令。通過察舉制
度的實施，構建起研習儒經、崇尚教化、執行統一政策的士大夫官僚隊伍。漢朝盛時?編戶
齊民?有5900多萬人，儒家倡導的忠義孝悌等倫理，成為民眾日常行為的規范。漢朝境內
的百姓，不復以?燕人??齊人??秦人?相區別，而是?某郡某縣?人，他們雖方言有異，
卻使用著統一的不因語言差異而改變的文字。經歷兩漢四個多世紀的統治，統一的觀念深入
人心，?書同文、車同軌、人同倫?，在先秦以來華夏融合的基礎上，漢朝境內的人們逐漸
被稱為?漢人?。
——據《漢書》《后漢書》等
（1）根據材料并結合所學知識，概括羅馬帝國與漢朝在國家治理上的異同。（16分）
參考答案
1.【解析】（1）第一小問不同點，分別歸納孔孟的儒學思想和漢代董仲舒的儒學思想，孔
孟思想要求統治者施行仁政，以民為本，以道德教化民眾；漢代董仲舒強調天人感應、君權
神授、三綱五常，為專制主義中央集權提供理論依據。第二小問發展，宋明理學?認為周公、
孔子之道在孟子之后已經斷絕?，更加重視《論語》《孟子》；宋明理學吸收佛道思想，更
加重視思辨，強調個人的修養與完善。
（2）從理論來源看，他們都主張回歸孔子孟子所編定原典，從中探尋儒學的精神實質，
都認為后人的附會、杜撰之說導致儒學傳道的斷絕；從目的看，他們的認識都是為現實服務，
韓愈是為了復興儒學，康有為是為變法制造理論依據。
【答案】（1）
不同：
①孔孟思想是仁政、民本、教化
②而漢儒強調天人感應、君權神授、三綱五常。
發展：
①更加重視《論語》《孟子》
②重視思辨
③強調個人的修養與完善。
（2）共通：
①回歸原典、回歸孔孟
②否定后人的附會、杜撰之說
③主張探尋儒學的精神實質，借助儒學為現實服務。（8分）
2.【解析】（1）根據?將新君即位后的第二年作為元年，以在位年序紀年??諸王國各以
諸侯王之年紀事?得出原紀年法以君主在位年序紀年，皇帝、諸侯王各自紀年；根據?創制
了‘元封’年號，將當年稱為‘元封元年’。朝廷所定的年號通用于全國所有地方?得出年
號制以年號紀年，年號全國各地通用。
【答案】
（1）區別：
①原紀年法以君主在位年序紀年，皇帝、諸侯王各自紀年；
②年號制以年號紀年，年號全國各地通用。
3.【解析】（1）上海和曼徹斯特發展成為近代大都市的相同因素，據材料一上海?依港興
市?，材料二曼徹斯特?開通世界最早的現代化鐵路?可得出兩者都有便捷的交通；據材料
一上海?發展成港口與商業中心??形成了滬東、滬西、滬南等工業區?，材料二曼徹斯特
?逐漸發展成為工商業城市?，可得出兩者都有工商業的發展；據材料一?民族資本參與上
海發展?，材料二工業革命推動了曼徹斯特的發展，可得出兩者都有工業化的推動；據材料
一十一屆三中全會以后，上海打破計劃經濟束縛，發展稱為國際化大都市，材料二曼徹斯特
?擺脫了封建管理體制?，可得出兩者都有制度的突破。
（2）20世紀中期以后上海的有利發展條件：據材料一?甲午戰爭后，民族資本參與上海發
展?，可得出有著近現代民族工業的基礎；據材料一?1949年后，上海一直是國家重要的
經濟中心?，可得出政府的持續規劃建設；結合所學知識，地理位置上，上海位于長江出海
口，中西文明的交匯地；浦東新區的開放和開發成為20世紀90年代中國對外開放的重點。
【答案】
（1）因素：
①交通便捷；
②工商業的發展，工業化的推動；
③制度突破。
（2）條件：
①內河主航道入?？?；
②沿海港口城市；
③中西文明交匯，近現代民族工業的基礎；
③持續的規劃建設，浦東新區的開放和開發，國家發展戰略推動。
4.【解析】（1）第一小問相同點，根據材料一?從公元前1世紀建立，到公元4世紀末分
裂，羅馬帝國地跨歐、亞、非三大洲?材料二?漢武帝強化中央集權，至東漢末，全國百余
郡，實施統一制度?可以得出這兩個國家都建立了疆域廣闊、人口眾多的國家，制定了統一
的法律，建立起行政管理制度。第二小問不同點，根據材料一?設置行省管理意大利半島之
外的地區。羅馬民族在政治上處于主導地位….行省擁有不同程度的自治權?材料二?構建起
研習儒經、崇尚教化、執行統一政策的士大夫官僚隊伍?可得出漢朝郡縣嚴格執行統一的制
度法令，羅馬帝國行省權力較大，材料一?整個帝國的羅馬化程度很淺，羅馬人使用的拉丁
語，在帝國東部只在政府機關和城市中通行，廣大農村則仍是各自語言的世界?材料二?雖
方言有異，卻使用著統一的不因語言差異而改變的文字?可得出漢朝實現了文字統一，羅馬
帝國未能實現語言文字的統一，材料一?不斷成熟的羅馬法通行于帝國全境，但整個帝國的
羅馬化程度很淺?材料二?儒家倡導的忠義孝悌等倫理，成為民眾日常行為的規范?可得出
漢朝強調教育、教化和倫理規范的作用，羅馬帝國重視法律的作用等，材料一?羅馬民族在
政治上處于主導地位，意大利以外的人（希臘人除外）被稱為?蠻族?。?材料二??書同
文、車同軌、人同倫?，在先秦以來華夏融合的基礎上，漢朝境內的人們逐漸被稱為?漢人?。?
可得出漢朝制度上對各地區民眾同等對待，羅馬帝國境內民族區別對待較明顯等不同。
【答案】（1）
同：
①建立了疆域廣闊、人口眾多的國家；
②制定了統一的法律；建立起行政管理制度。
異：
①漢朝郡縣嚴格執行統一的制度法令，羅馬帝國行省權力較大；
②漢朝實現了文字統一，羅馬帝國未能實現語言文字的統一；
③漢朝強調教育、教化和倫理規范的作用，羅馬帝國重視法律的作用；
④漢朝制度上對各地區民眾同等對待，羅馬帝國境內民族區別對待較明顯。
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